NUOVO ALBATROS due

Ora che ti puoi librare tutto nuovo in alto, Albatros, potremo riprendere le nostre conversazioni, quelle che non si potevano mai lanciare a viso aperto.

Continue situazioni si offrivano a far rivivere tematiche del tutto esaurite per le persone interessate alla religione che, del resto, sembravano diminuire sempre più.

Alla religione si rimproveravano i soliti atteggiamenti, poco aggiornati, poco condivisi, con restrizioni incomprese, tanto potere ed una indifferenza da parte dei fedeli in crescita continua.

Io avevo, Albatros, un mio repertorio di constatazioni che ti comunicavo con fiducia e una certa sicurezza: “Nei gruppi, osservavo, nelle comunità interessate alla religione non esiste, solo l'orgoglio personale. I centri di formazione religiosa, i seminari, i noviziati in passato marchiavano l'orgoglio personale in modo così forte da arrivare spesso a togliere al singolo interessato anche il minimo di fiducia in se stesso.”

E continuavo:” In molte persone interessate alla religione, a fare da contrappeso a quello personale, c'è l'orgoglio di appartenenza. E questo viene coltivato spesso senza reticenze, senza misure. E' un dovere. Appartenere alla propria congregazione, alla propria chiesa, alla propria religione è un onore, un appagamento, una gratificazione, un orgoglio....Se poi all'appartenenza alla religione si aggiunge anche l'esercizio di un particolare ministero, contrassegnato da dignità e particolare responsabilità e in più la consapevolezza della chiamata di Dio a uno stato di vita superiore...la visuale si completa.”

Non erano però questi argomenti, indubbiamente scontati che davano sapore ai nostri incontri. Eravamo sempre molto solidali con Cristo, la sua figura, la sua missione . Io ti sentivo senz'altro più interessato di me a questo riguardo, Albatros.

Ti commuoveva la vicenda umana di Gesù di Nazaret, come uomo vissuto per dare la propria vita per gli amici. Purtroppo è diventata nel tempo un'espressione saputa . Non riesco a farti sentire com'è diversa se per comprenderla si dovesse avvicinare le lettere come un analfabeta che si esperimenta per la prima volta.

La tua conoscenza di Cristo è stata veramente una conoscenza personale. Ti prendeva dal di dentro come una persona vera concreta. Non era una figura storica che si sa essere esistita ma che nel ricordo non ha una un'autentica consistenza. E' percepibile credo la presenza in spirito. E noi, di comune accordo avremmo voluto percepire l'amicizia personale con Cristo nelle persone rappresentative della chiesa che frequentavano, nella religione cristiana.

Ancora insieme rifuggivamo parlando con persone di chiesa dal formulare giudizi, dal pretendere qualche particolare segnalazione, o avere intuizioni significative. Era soprattutto avvertire una mancanza.

Nei commenti al Vangelo si avvertivano facilmente costruzioni di una persona non riuscita.

Evocata, rimaneva evocata. Senza prendere consistenza, presenzialità.

Andavamo spontaneamente alle conseguenze e io non so proprio se avevamo il diritto di permettercelo.

“Se non c'è un rapporto personale con Cristo...

quando manca un'amicizia personale, profonda con Cristo...

se si parla di lui come di un estraneo che non fa parte di noi...

il bisogno di imporre il proprio potere

l'incapacità di riempire il proprio cuore

l'irrompere nel vuoto degli altri

il sopraffare ciò che ci circonda

e dare spazio ad ogni paura....

tutto si spiega...